Prądy filozoficzne epoki Scjentyzm - kult nauki i wiedzy, odrzucanie metafizyki i takich pojęć z nią związanych, jak duch, bóg, przeznaczenie, a na ich miejsce wprowadzenie umysłu, natury, przyczyny i skutku. Ewolucjonizm - postawa głosząca koncepcję społecznego organizmu, stopniowego dążenia do rozwoju i osiągania coraz wyższego poziomu ekonomicznego. Utylitaryzm - to zasada użyteczności społecznej każdego człowieka, który ma dążyć do uszczęśliwiania własnego społeczeństwa, a potem i całej ludzkości. W trzy lata po upadku powstania styczniowego nastąpiła likwidacja autonomiczności Królestwa Polskiego, a polityka wewnętrzna zarządzana była już jawnie przez cara. Jak więc ma żyć nowe pokolenie ludzi, jakiej może oczekiwać przyszłości ? Tylko pracą ową przyszłość można sobie ulepszyć, dlatego pozytywiści głoszą jej kult. Na podłożu nowych prądów i popowstaniowej rzeczywistości wyrosły dwa hasła polskiego pozytywizmu: praca organiczna (społeczeństwo jest jednym organizmem i wszystkie jego części-klasy powinny być "zdrowe", aby w całości rosło w siłę) i pracy u podstaw (szerzenie oświaty wśród najuboższej warstwy społecznej).
Główne prądy filozoficzne - Pozytywizm
Prądy filozoficzne epoki Scjentyzm - kult nauki i wiedzy, odrzucanie metafizyki i takich pojęć z nią związanych, jak duch, bóg, przeznaczenie, a na ich miejsce wprowadzenie umysłu, natury, przyczyny i skutku. Ewolucjonizm - postawa głosząca koncepcję społecznego organizmu, stopniowego dążenia do rozwoju i osiągania coraz wyższego poziomu ekonomicznego. Utylitaryzm - to zasada użyteczności społecznej każdego człowieka, który ma dążyć do uszczęśliwiania własnego społeczeństwa, a potem i całej ludzkości. W trzy lata po upadku powstania styczniowego nastąpiła likwidacja autonomiczności Królestwa Polskiego, a polityka wewnętrzna zarządzana była już jawnie przez cara. Jak więc ma żyć nowe pokolenie ludzi, jakiej może oczekiwać przyszłości ? Tylko pracą ową przyszłość można sobie ulepszyć, dlatego pozytywiści głoszą jej kult. Na podłożu nowych prądów i popowstaniowej rzeczywistości wyrosły dwa hasła polskiego pozytywizmu: praca organiczna (społeczeństwo jest jednym organizmem i wszystkie jego części-klasy powinny być "zdrowe", aby w całości rosło w siłę) i pracy u podstaw (szerzenie oświaty wśród najuboższej warstwy społecznej).
